大家好,小讯来为大家解答以上的问题。志于道 据于德 依于仁 游于艺是什么意思啊，志于道 据于德 依于仁 游于艺是什么意思这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、意思是：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐等）六艺的范围之中。

2、”此句话出自孔子的《论语·述而》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。

3、本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。

4、“志于道”，可以解释为形而上道，就是立志要高远，要希望达到的境界。

5、这个“道”就包括了天道与人道，形而上、形而下的都有。

6、这是教我们立志，最基本的，也是最高的目的。

7、所以孔子说，作学问要把目标放得高远，这是第一个“志于道”的意思。

8、 “据于德”，立志虽要高远，但必须从人道起步。

9、所谓天人合一的天道和人道是要从道德的行为开始。

10、换句话来说，“志于道”是搞哲学思想，“据于德”是为人处世的行为，古人解说德就是得，有成果即是德，所以很明显的，孔子告诉我们，思想是志于道，行为是依据德行。

11、“依于仁”，是依傍于仁，也就是说道与德如何发挥，在于对人对物有没有爱心。

12、有了这个爱心，爱人、爱物、爱社会、爱国家、爱世界，扩而充之爱全天下。

13、这是仁的发挥。

14、 “游于艺”，“依于仁”然后才能“游于艺”。

15、游是游泳的游，不是游戏的游，在这里我们要特加注意，游戏的游是“辵”旁，这里是水旁的游泳的游，“游于艺”的艺包括礼、乐、射、御、书、数等六艺。

16、孔子当年的教育以六艺为主。

17、扩展资料：评析：《礼记·学记》曾说：“不兴其艺，不能乐学。

18、故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。

19、夫然，故安其学而亲其师，乐其及而信其道，是以虽离师辅而不反也。

20、”这个解释阐明了这里所谓的“游于艺”的意思。

21、孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基本，使学生能够得到全面均衡的发展。

22、人生对于道、德、仁、艺这四种文化思想上修养的要点都要懂。

23、这四个重点的前一半“志于道，据于德”包括了精神思想，加上“依于仁，游于艺”作为生活处世的准绳，是他全部的原则，同时告诉每个人，具备这些要点，才叫学问。

24、参考资料来源：百度百科--论语·述而“7.6”。

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