关于六师是什么意思，六识是什么意思这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！

1、六识我就不说的了，说一下八识。

2、【八识】　（名数）眼耳鼻舌身意之六识与末那识Manas及第八识也。

3、末那为意，意为思量之义，无始已来无间断，了别第八识，思量我痴我见我慢我爱，故名意识。

4、此识为识体意，故名意识。

5、前之第六识以此意为所依，故名意识。

6、因而为别二识，存梵名也。

7、是为一切众生妄惑之根本。

8、第八识，即阿赖耶识也，译曰藏，以含藏一切诸法之种子故。

9、是为有漏无漏一切有为法之根本。

10、恒了识种子五根器界之三境，故名为识。

11、旧曰阿梨耶，译曰无没。

12、无没为不失之义，与藏同意（贤首）。

13、又虽在生死，亦不失没，故名无没（净影）。

14、【又】性宗于楞伽经开真识现识分别事识而为八识。

15、【又】大乘义章三末列八识。

16、前六识如常。

17、第七为阿陀那识A^da%na，译曰无解。

18、以体是无明痴闇故也。

19、是当于唯识之第七识。

20、第八为阿梨耶识。

21、合楞伽经之真识与唯识之阿赖耶识而为一识之名也。

22、　　┌1眼识──眼根缘色尘┐　　│2耳识──耳根缘声尘│　　│3鼻识──鼻根缘香尘├识（了别为义）──────────────┐　　│4舌识──舌根缘味尘│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　│5身识──身根缘触尘│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│七　　│6意识──意根缘法尘┘　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├转八　│　　　　　　 ┌是第六意识所依之根──────────┐　　　　│识识─┤7第七末那识─┤常随四烦恼───我痴、我见、我爱、我慢├意（思量│　　│　　　　　　 └向内执取阿赖耶为我，向外认识境界为实法┘　为义）┘　　│　　　　　　　　　　　　　┌能藏　能含藏一切法的种子　　　　　　│　　　　　　　　┌华译藏识┤所藏　受第七识所薰习───┐　　│　　　　　　　　│　　　　└执藏　受第七识所执取　　　├心（集起　　└ 8第八识阿赖耶─┤无覆无记　　　　　　　　　　　　　　│为义）──根　　  　　　　　　　　└种子现行时，善恶分明，业报相续　　　┘　　　　　本　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　识。

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