关于多尔衮和孝庄爱情故事，多尔衮和孝庄这个问题很多朋友还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！

1、太后下嫁”之说，首先起因于顺治五年（1648）多尔衮被封为“皇父摄政王”。

2、这个怪异的称呼引起了人们的各种猜测。

3、大家认为，皇帝之母屈尊下嫁，才使多尔衮有了这种尊称。

4、那么，我们先来说说历史上真实的孝庄文皇后。

5、孝庄文皇后博尔济吉特氏·布木布泰，蒙古科尔沁贝勒寨桑的第二个女儿，生于明万历四十一年（1613）二月初八日。

6、1625年，年仅13岁的她，随同姑母一起嫁给了后金贝勒皇太极。

7、婚后生育了3女1男（固伦雍长公主、固伦淑哲长公主、固伦淑慧长公主和顺治皇帝）。

8、1636年，皇太极称帝，完善后妃制度，建五宫，封其为永福宫庄妃。

9、皇他太极死后，因是顺治帝生母，被尊为圣母皇太后。

10、即至康熙即位，又被尊为太皇太后。

11、孝庄文皇后天生丽质，临事处置沉静果断，早在皇太极时期，就是赞襄内政的好帮手，为皇太极所倚重，因此也被称为清朝的“兴国太后”。

12、关于孝庄文皇后下嫁多尔衮一说，在正史中并没有记载。

13、最早的记载见于当时是南明鲁王政权的大臣张煌言的《建夷宫词》：……上寿筋为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。

14、春宫昨时新仪注，大礼恭逢太后婚……这首词写于顺治七年（1650），以当时人记当时事，似是可信。

15、但是，多尔衮在顺治五年（1648），就已经被尊称为“皇父摄政王”了。

16、后人及野史据此产生“太后下嫁”的猜测，主要有五方面的理由：一、政治婚姻皇太极死时，庄妃三十二岁，顺治才年仅六岁。

17、在当时，多尔衮是朝中说一不二的人物，甚至连皇帝的大印“玉玺”都被多尔衮搬到自己的睿亲王府里，以代统天下。

18、小皇帝随时有可能被他废掉。

19、人们认为，孝庄文皇后出于为了保住儿子皇位的考虑，委身屈尊下嫁给了小叔子多尔衮。

20、二、满族旧俗旧时满州有一种习俗就是“父死子继，兄终弟及”。

21、也就是说，父亲死了，儿子继承父亲的一切财产，同时也要续娶继母；兄长死了，弟弟继承兄长的一切财产，同时也要续娶嫂子。

22、因此，当时正值盛年的孝庄文皇后与壮年的多尔衮结合，也是符合满族老理的。

23、三、“皇父”称谓多尔衮公开以皇上父亲的身份自居，称号由“皇叔父摄政王”变为“皇父摄政王”。

24、人们认为，这种称谓的变化，只有皇帝的母亲下嫁了，才有可能产生，是标志着孝庄文皇后与多尔衮婚姻由隐秘到公开的过程。

25、四、风水墙按清早期的丧葬制度，皇后、妃嫔死后都是要与皇帝合葬的。

26、但是，孝庄文皇后死后不但没有与沈阳昭陵的皇太极合葬，而且被葬在了清东陵的风水墙外。

27、人们据此猜测，是因为孝庄文皇后下嫁给了多尔衮，无颜与丈夫相见于地下；同时，又因她给皇家丢了脸面，因此把她葬在风水墙外，罚她给后世子孙看大门。

28、五、“太后下嫁诏”1946年10月，近代学者刘文兴在《皇父摄政王起居注》中所撰的跋中写道，他的父亲刘启瑞在宣统元年任内阁侍读学士，奉命收拾内阁文库档案时，竟然见到了顺治时的“太后下嫁诏”。

29、也有人认为这些证据不足为信。

30、近代清史专家孟森先生就在《太后下嫁考实》一文中，针对太后下嫁说的种种根据，逐一给予了驳斥。

31、首先，《建夷宫词》的作者张煌言的身份是故明之臣，本身就对清庭怀有恨意，所作的诗句中有诽谤侮辱之词，也是可以理解的，即所谓的“敌对者之词不可信”。

32、其次，顺治称多尔衮为“皇父摄政王”，寓有中国古代君王称老臣为“仲父”、“尚父”之意。

33、孝庄文皇后自己还曾认传教士汤若望为“码法”（满语的父亲），因此不足为凭。

34、再次，孝庄文皇后不去昭陵与皇太极合葬，是因为孝庄文皇后死时，皇太极已死去多年，按照古代“卑不动尊”的礼俗，她是不能因为自己，再去惊扰已封土多年的丈夫的。

35、而且，昭陵里已合葬了孝端文皇后，第二个皇后不与丈夫合葬也是有古礼可察的。

36、第四，孝庄文皇后之所以葬在东陵的风水墙外。

37、是因为，她临终留有遗言，因与儿孙感情深厚，希望死后也能常伴在儿孙身旁。

38、但是东陵的主陵是她的儿子顺治，陵区里的其他任何一个位置，都是由顺治陵衍生出来的，只能埋葬顺治的后世子孙。

39、这样，把孝庄文皇后葬在陵区内的任何一个地方都是不合适的。

40、因此，才葬在了东陵的风水墙外，陵号取“昭西陵”，说明她是与远在沈阳的皇太极的昭陵是一个系统的，而不是清东陵系统中的。

41、同时，从北京方向去祭祖，首先到的也是孝庄文皇后的“昭西陵”，这也是符合祭祖顺序的．第五,如果是名正言顺的成婚大典,宫廷的起居注是应该有记载的.既然是符合满族旧俗的,就没有什么可值得隐瞒的.像《清史稿·多尔衮传》中，就对多尔衮构陷豪格，强纳豪格之妻为妃作了记录。

42、最后，就是那份被提到的“太后下嫁诏”。

43、除了刘文兴说他的父亲刘启瑞见过，至今，在任何文献中都没有人找到相关的记录。

44、严肃的史学家在记载历史的时候，都不会以野史和传闻为根据，而在正史里又找不记载，因此，“太后下嫁”说是不足为信的。

45、最后，建议楼主如果对清史感兴趣，可以去看一看《正说清朝十二帝》、《正说清朝十二后》、《正说清朝十二臣》和《正说清朝十二王》这些“正说”系列的史书。

46、里面对清宫的各种疑案，都从史实出发，给出了详细的解说。

本文分享完毕，希望对大家有所帮助。