山不辞土故能成其高海不辞水故能成其深的道理(山不辞土故能成其高海不辞水故能成其深)
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1、意思是海不拒绝点滴的水,因而能使自己这样浩瀚;山不拒绝一土一石,因而能使自己之样崇高。
2、出自——春秋时期管仲《管子·形势解》。
3、原文:海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。
4、译文:海不拒绝点滴的水,因而能使自己这样浩瀚;山不拒绝一土一石,因而能使自己之样崇高。
5、明君考虑事物,为天下全局打算,这叫作谋虑远大。
6、谋虑远大则海内都受到他的恩泽,恩泽施布于天下,后世享受他的功业,愈久远而利益愈多。
7、扩展资料:作者简介《管子》是先秦时期各学派的言论汇编,内容很博大,大约成书于战国(前475~前221)时代至秦汉时期,内容很庞杂,包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。
8、《管子》一书的思想,是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。
9、 《管子》 基本上是稷下道家推尊管仲之作的集结。
10、 即以此为稷下之学的管子学派。
11、 《汉书·艺文志》将其列入子部道家类 ,《隋书·经籍志》列入法家类。
12、《四库全书》将其列入子部法家类。
13、清代史学家章学诚说:《管子》 ,道家之言也。
14、据中国日本学者统计《管子》全书几乎各篇都有《老子》的语言片段与哲学思想。
15、内容博大精深,大约成书于春秋战国(前475~前221)至秦汉时期,汉初有86篇﹐今本实存76篇﹐其余10篇仅存目录。
16、包括儒家、法家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点,其中以黄老道家著作最多,其次法家著作18篇,其余各家杂之,其中的法家思想是道家影响下的法家思维。
17、参考资料来源:百度百科—管子。
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