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1、即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。

2、所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。

3、知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。

4、所以说：教学与学习互相促进。

5、原文   《礼记·学记》：虽有佳肴，弗食,不知其旨也;虽有至道，弗学,不知其善也。

6、是故学然后知不足，教然后知困。

7、知不足然后能自反也；知困然后能自强也。

8、故曰：教学相长也。

9、《兑命》曰：“学学半,”其此之谓乎?原文大意即使有美味的食物，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。

10、所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。

11、知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。

12、所以说：教学与学习互相促进。

13、《尚书·兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。

14、”说的就是这个意思。

15、望采纳！！！即使有美味的菜，不吃，就不了解其中的甘美：虽然有最好的道理，不学，就不知道其中的好处，所以学习之后就知道了不足的地方，教学以后就知道不通，不了解的地方。

16、知道了不足，这样之后就能反省自己；知道了不通，不了解的地方，这样之后就能自我勉励。

17、所以说：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。

18、《礼记·学记》：虽有佳肴⑴，弗食,不知其旨也⑵;虽有至道⑶，弗学,不知其善也⑷。

19、是故⑸学然后知不足，教然后知困⑹。

20、知不足然后能自反⑺也；知困然后能自强⑻也。

21、故⑼曰：教学相长⑽也。

22、《兑命》曰：“学学半⑾,”其此之谓乎?原文大意即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。

23、所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。

24、知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。

25、所以说：教学与学习互相促进。

26、《尚书·兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。

27、”说的就是这个意思。

28、注释：（1）“虽有佳肴”，“虽”，连词，虽然。

29、“佳肴”，美味的鱼肉。

30、“佳”美好。

31、“肴”，做熟的鱼肉等。

32、（2）“弗食不知其旨也”，“食”，动词，吃。

33、“其”代词，指代“食”的对象。

34、“旨”，味美。

35、（3）“至道：最好的道理。

36、“至”，达到极点的。

37、（4）“弗学不知其善也”，“善”，良好。

38、（5）“是故”，连词。

39、因此;所以。

40、（6）“困”，不通，理解不清。

41、（7）“自反”，意思是反过来要求自己。

42、（8）“自强”，意思是自我勉励。

43、“强”，勉励。

44、（9）“故”，连词，所以。

45、（10）“教学相长”，意思是教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。

46、（11）“学学半”，意思是教育别人，是学习的一半。

47、即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。

48、所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。

49、知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。

50、所以说：教学与学习互相促进。

51、兑名里也是这样说的，大概就是这个意思了即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。

52、所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。

53、知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。

54、所以说：教学与学习互相促进。

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